“23″ - Blonde Redhead.

Esta é a pergunta que se impõe e que tem levado ao impasse da nova geração de jornalistas que materializa toda a frustração na continuidade dos seus futuros à frente das redacções e a ameaça invisível do trabalho precário e escassez de vagas. Numa amena troca de palavras, discutiu-se a presença dos suportes multimédia no exercício jornalístico moderno à conversa com alguns colegas meus da universidade, na disciplina de Economia política dos Media. Contraditório, múltiplas perspectivas e aditamentos é o que nos reserva este debate que vos transcrevo de seguida. Aproveitem:

    
Verónica Carvalho:
Na minha opinião, o jornalismo on-line (talvez daqui a 10 anos) vai substituir a imprensa em papel. Porquê?
O Jornalismo on-line tem assumido uma posição cada vez mais forte em relação aos outros meios de comunicação. É preciso que estes acompanhem a rapidez, a eficácia e a instantaneidade deste tipo de jornalismo mais interactivo e interessante para os leitores.
Num futuro próximo, as pessoas vão ter acesso à Internet com mais acessibilidade relativamente aos dias de hoje. A Internet vai ser a base do jornalismo, ou seja, os jornalistas multimedia vão ser mais procurados, uma vez que sabem utilizar a nova tecnologia (smartphone, PDA,GPS).
Os contéudos multimedia inseridos na internet tornam-se mais atractivos para os leitores porque há uma interactividade maior entre a informação e o próprio leitor.
As próprias notícias são actualizadas constantemente, o que torna o jornalismo on-line bastante atraente, uma vez que as pessoas vão obter a informação mais rapidamente e com mesmo nível de credibilidade.
Apesar destes argumentos que referi a favor do jornalismo on-line, penso que o jornal não vai desaparecer totalmente, mas o número de vendas vai diminuir substancialmente. De facto, há pessoas que preferem o jornal por várias razões: gostam de guardá-lo para mais tarde rever as notícias ou porque têm o gosto de folhear o jornal.

Marta Carvalho:
Hoje em dia, o jornalismo on-line tem-se afirmado no mundo da comunicação. É uma maneira das pessoas se actualizarem mais rapidamente sobre o que se passa no panorama nacional e internacional. Este tipo de jornalismo traz várias vantagens, como por exemplo, a acessibilidade e a rapidez na procura de informação.
Quanto ao facto se o jornalismo on-line vai substituir a imprensa em papel, eu penso que é muito provável de acontecer. As pessoas vão ter mais acesso à internet e, por conseguinte, o jornal ficará para segundo plano. No entanto, o jornal criou hábitos às pessoas que muitos não vão conseguir deixar. Isto vale por dizer que uma pessoa assídua do jornal tem prazer em ler o jornal, como por exemplo, num café, numa esplanada, etc.

Andreia Nascimento:
Que as novas tecnologias têm vindo, cada vez mais, a substituir as formas tradicionais de comunicação é um dado adquirido e, na minha opinião, a imprensa escrita não será excepção à regra. Penso que será inevitável que tal aconteça, o jornalismo tem assumido um lugar que dificilmente lhe será retirado, é muito mais fácil aceder à internet para ler as noticias (hoje em dia até já se pode ver tv através da net!) e acredito que num futuro muito próximo o papel será quase banido da vida das pessoas, lógico que não falo no desaparecimento do jornal pois penso que isso não acontecerá (pelo menos num futuro próximo) as pessoas vão continuar a ter a necessidade de “sentir” o papel nas mãos, de “apalpar” as noticias, E se actualmente não há um maior número (que já é gigante) de utilizadores destas novas tecnologias como a net, o PDA, o computador, é porque os seus preços são razoavelmente altos para uma grande parte da população, mas acredito que com a descida cada vez maior desses valores o número aumentará e com ele aumentará a necessidade de se fazer mais e mais, o que aconteceu com o jornal e com as revistas, os quais foram aumentando em número e em qualidade, acontecerá com os meios virtuais, o mundo avança e as pessoas têm necessidade de avançar também evoluindo no tempo.

Sara:
O jornalismo online vai substituir a imprensa em papel?
Colocando a questão doutro modo: será que os jornais impressos vão desaparecer? A resposta a isso é não. Mas haverá, sem dúvida, uma grande quebra na procura e consequentemente na tiragem dos jornais impressos diários. Estes apresentam essencialmente notícias do dia, notícias que estão dependentes do factor tempo. A impressão do jornal, que ocorre geralmente à noite - os jornais portugueses são na sua maioria matutinos - implica que os eventos ocorridos no espaço de 24h só sejam notícia no jornal seguinte. É neste ponto que o jornalismo online traz maior vantagem pois no mundo virtual as notícias podem ser constantemente actualizadas. Outros benefícios do jornalismo online são o fácil acesso a essas páginas (comodidade), o que evita o deslocamento aos estabelecimentos de venda; a redução do consumo de papel e tinta (contributo ambiental); o baixo preço e a potencial interactividade entre o público e o órgão de comunicação social. A própria publicidade, grande (talvez mesmo a maior) fonte de receitas de um jornal, está também a sofrer uma migração do espaço papel para a net, seguindo o movimento do público/consumidor. Assim, é inevitável que dentro de poucos anos se verifique a hegemonia da imprensa online sobre a tradicional. O jornalismo da Era Industrial está a dar lugar ao jornalismo da Era Digital, é inegável.
Contudo haverá resistência. Muitos jornais usam vários “artifícios” que os ajudam nas vendas. Suplementos, ofertas, colecções vendidas em conjunto com o jornal e concursos, são exemplos do marketing que os jornais tradicionais há muito usam como mais-valia em relação à concorrência. Estes mecanismos continuarão a ser usados como factor de diferenciação com a concorrência online. A estes elementos de “resistência” aliam-se outros de cariz mais pessoal. Porém, penso que a maior parte dos jornais acabará por se reduzir à sua versão online. Alguns jornais manterão uma versão impressa mas com uma tiragem inferior à de hoje, reservada a pequenos nichos de mercado.
Menos afectados pelo advento da web serão os semanários. As notícias aí apresentadas são menos efémeras, menos dependentes do imperativo temporal. Há também a tendência para mostrar as notícias em maior profundidade. Além disso, a leitura de textos mais ou menos extensos é mais agradável e cómoda em papel do que no ecrã. Acredito que muita gente comprará semanalmente o seu jornal/ revista informativa, mantendo-se informada diariamente através da Internet.

Tiago Mendes:
Subscrevo a opinião da Sara. O online terá cada vez mais poder e são vários os motivos que o levarão à hegemonia. Para além daqueles referidos pela Sara, a constante actualização de conteúdos ou a comodidade, por exemplo, há também o facto de a internet permitir uma multiplicidade de meios de transmissão de informação: texto, áudio, vídeo e interacção. Imprensa, rádio, televisão e debate imediato concentram-se na edição online.
No entanto, haverá sempre as tais “resistências”. Os nichos de mercado formar-se-ão, se é que já não começam a surgir… Os diários poderão estar em risco, sim, mas os semanários, com as suas grandes reportagens, entrevistas, suplementos ou até mesmo brindes, conseguirão sempre fidelizar determinado tipo de público. Tomando um exemplo pessoal, diariamente consulto o site do Público para saber das “últimas” e à sexta-feira compro o jornal impresso, uma vez que trás suplementos de interesse como o de Ípslon, o Sexta, o Inimigo Público ou, claro, o P2, apesar de este ser diário. Presumo que, tal como eu, haverá mais pessoas a comprar o jornal em determinados dias da semana, até porque comprar o jornal diariamente fica caro ao fim do mês.
Em suma, o online é o fast-food, que se come de forma fugidia no intervalo do trabalho, enquanto o impresso é a cozinha tradicional, de saborear calmamente num dia de repouso durante o fim-de-semana.

Pedro Ferrão:
Excelentes análises!
Entretanto há outro elemento interessante do ponto de vista da Economia Política dos Média e que foi implicitamente referido acima: o jornalismo online permite a criação, como alguns dos operadores estabelecidos já fazem, de verdadeiras comunidades de leitores através de comentários e blogues associados. Se bem que esse acompanhar o sinal dos tempos favorece a sua quota de difusão (share) também promove (se não existir censura) um maior pluralismo. - pferrao Apr 1, 2008 5:41 pm

Sílvia Braga:
Na minha opinião, o jornal impresso nunca vai desaparecer, pelos motivos que já foram referidos, como é o caso de muita gente preferir sentir o papel enquanto lê um jornal. Ainda assim, o jornalismo on-line vai ganhar cada vez mais adeptos, uma vez que o número de “internautas” é cada vez maior e porque a internet tem, nos dias de hoje, um papel relevante na vida de muitos jovens, que no futuro, serão os leitores dos jornais on-line. No entanto, não vejo os jornais impressos serem subsituídos pela versão digital, sendo que esta última poderá ser considerada como um “suplemento” ou um “reforço” da versão em papel.

Marianna Viveros:
As novas tecnologias trouxeram vantagens que talvez se possam considerar desvantagem, como é o caso de tema de conversa: o jornalismo impresso Vs jornalismo on-line.
Sendo realistas, poderemos considerar que haverá, daqui a uns bons anos, uma diminuição do número de tiragens dos jornais impressos visto que o jornal on-line começa a ganhar cada vez mais terreno, as noticias são actualizadas de hora em hora, não é preciso sair de casa para “comprar” o jornal, além disso já não há aquela preocupação de que, depois de lido, vai ocupar espaço lá por casa pois como é ”lido” na Internet basta fechar a página.
É cada vez maior o número de pessoas que têm acesso a Internet e que, por sua vez, sabem manusear os computadores. Há um sem número de cursos em diversos horários (laboral, pós-laboral, tempos livres) para todas as gerações, nas escolas está implementado aulas de informática nos planos de estudo, por isso hoje em dia só não sabe quem quer!
Mas voltando a questão, o jornalismo impresso não desaparecerá, simplesmente não estará tão actualizado como um on-line visto que o impresso dirá as notícias referentes ao dia anterior.
Em conclusão, que o jornal impresso não irá desaparecer, lá isso é verdade, pois há certos hábitos que as pessoas não desgrudam como é o caso de uma leitura mais sossegada numa viagem, num café, etc.…
No entanto, outra verdade é sem dúvida alguma que, o jornal on-line tem vindo a crescer de tal forma que se pode equiparar à necessidade e exigência do público leitor…
- MariannaViveros Apr 23, 2008 8:05 am

Manuel Fernandes:
Desde já adianto que me reconheço em grande parte do que aqui foi dito. Se de uma perspectiva romântica me rendo às evidências seculares que ditam o meio impresso como actividade nobre e destacável do jornalismo, defendo igualitariamente a legitimidade e pertinácia de muitos blogues e suportes multimédia como aposta de futuro, uma evolução inevitável rumo à modernidade. Não faz o meu estilo nem considero correcta a afirmação/suposição da morte anunciada dos jornais em prol da “era cibernética” e de soluções castradoras e libertinas censurando o jornalismo online. Há que saber conviver, como tudo na vida, com a multiplicidade de conceitos, com a interactividade social adequando as novas formas de reportar e noticiar ao sabor dos tempos. Esta aproximação é simbólica e vai deixando a sua carga de ambiguidade, (na toada do que tenho escrito por aqui, revê-se no capital de confiança e credibilidade que os jornais começam a reconhecer na blogosfera).
Mais uma vez adianto: Os blogues não vieram ocupar o espaço jornalístico, complementam-no em rigor de uma maior liberdade de imprensa e do sentido do contraditório. Poderia enumerar as vantagens e limtações de cada um dos lados mas vou poupar-vos a essa maçada. Curioso no entanto é notar que ninguém quer prescindir destas “burguesias” cibernéticas, pela simples razão da necessidade premente de estar próximo do Mundo, do conhecimento, da informação, etc…
Paradoxalmente, uma proximidade afastada já que nos apresentam meios para conhecer de perto, estando longe ou muitas vezes só! Sentado à frente de um pc, sozinho numa sala a olhar para o Mundo inteiro. Já quem compra ainda o “jornal do quiosque” é motivado pelo reconhecimento das notícias que fazem as manchetes, os pontos fortes, a investigação que não tem espaço na Web, a organização e disciplina da notícia ao consumidor. Enfim modernices:

Com isto, deixo aqui duas obras essenciais para compreender esta dualidade Net/Papel, retiradas da Biblioteca on-line da Universidade da Beira Interior:

“A Internet como factor de mudança no jornalismo”, de Nelia Bianco.
“A Internet e o novo papel do jornalista”, de Inês Aroso.

lembra-te

Lembra-te
que todos os momentos
que nos coroaram
todas as estradas
radiosas que abrimos
irão achando sem fim
seu ansioso lugar
seu botão de florir
o horizonte
e que dessa procura
extenuante e precisa
não teremos sinal
senão o de saber
que irá por onde fomos
um para o outro
vividos

Mário Cesariny

Esta é a minha candidata “laranja”, nas próximas directas.

Ao confrontarmos os estudos étnicos e plurilinguísticos nos Estados unidos, neste virar de milénio e com as afirmações grupais de minorias cada vez mais audíveis no que à igualdade e reconhecimento epistémico concerne, denotamos um espaço contraditório de múltiplas posições opostas entre dois discursos dominantes e que perseguem os destinos sociais da América, desde Lincoln, passando por Luther King, Kennedy ou mesmo os Hippies, até, se quisermos, à desconfiança actual para com as populações Muçulmanas e do norte de África, facto generalizado pelo terrorismo religioso.

Em causa está não só o reconhecimento mas a devida e honesta inserção de grupos “marginais” ou minoritários, se preferirem nesses tais dois discursos hegemónicos: o tradicional/conservador, defensor da WASP (White-Anglo, Saxon, Protestant) e da colonização disciplinar como padrão cultural enquanto nação multiidentitária; e a segunda simetricamente oposta defende a epistemologia descolonial enquanto sociedade de equidade estatutária que se constrói e progride à força de todos e com consequências para todos, esta defendida pelos nichos étnicos, neoliberais e pelas reivindicações imigrantes.
Este choque programático origina as primeiras greves das minorias discriminadas pelos movimentos de direitos civis, com a ocupação de universidades e fábricas por volta dos anos 70.
Movimentos esses que mais tarde estiveram na criação dos primeiros estudos culturais de Afro-Americanos, Sul-americanos, Asiáticos e Indígenas insurgindo-se contra um pensamento unívoco Ocidental/Anglo-Saxónico e a sua ego-política do conhecimento e investigação.
Esta mudança metodológica serve de base para a desmistificação da superioridade ocidental mas principalmente na confrontação do “outro” como objecto de estudo. Como acessório de trabalho, mero recurso histórico de análise ao pensamento nuclear anglo-saxónico.
Privilegia-se assim uma geopolítica do conhecimento, invertendo o papel do objecto que agora também actua, rompendo-se essa minimalista visão Cartesiana do sujeito/Objecto. O papel do sujeito não-branco aplica-se desta forma a reforçar a produção do seu folclore, mitologia e costume, por metamorfose, numa nova produção de conhecimento rivalizando com o racismo epistémico de visão hegemónica WASP.
Ora, que racismo é este? Simplesmente, uma forma de subalternização invisível, mas profundamente enraizada, do indivíduo não-branco sobre diferentes aspectos e conceitos sociais e científicos, materializados pela interpretação doutrinária de um pensamento ocidental que reduz o papel do “estranho”, de acordo com as suas políticas identitárias.
Isto faz com que estas políticas descredibilizem, a partir do seu locus enunciativo, do seu espaço de poder e de relações comunicantes, a versão integralista da Epistemologia estrangeira.
Esta ego-política do conhecimento reside nas tradições Europeístas que pelo seu espírito aventureiro, colonializador e patriarca das culturas considera os conhecimentos circundantes como inferiores aos seus.
Este racismo imperante desde a Idade média subjaz, por outro lado, da Cosmologia Cristã do seu discurso, numa tradição Greco-romana, assumindo-se como una e reverencial e contrariando o saber não-cristão, diabolizando-o. Consagram-na, como gnose imperial, as revoluções científicas, o renascimento e o iluminismo. Tudo isto sustentado por políticas identitárias que sempre tentaram marcar a diferença.
Frente a estas identity politics hegemónicas que sempre sobrepuseram a beleza, conhecimentos, tradições, espiritualidades e costumes brancos, europeus, cristãos e ocidentais, inferiorizando e subalternizando a beleza, conhecimentos, tradições, espiritualidades e costumes não-europeus, não-cristãos e não-ocidentais, os sujeitos discriminados/inferiorizados por esses discursos hegemónicos desenvolveram as suas próprias identity politics em reacção ao racismo inicial. Esse processo foi necessário como parte de um processo de valorização de si mesmo num mundo racista que os inferioriza e desqualifica de sua humanidade.
Atenção, porém, a certos vectores submergidos desta hostilidade cultural. Para este desequilíbrio da balança contribuem não só a hegemonia egocêntrica-branca, mas as suas homónimas Terceiro-Mundistas que se fundamentalizam nas suas tradições e crenças fazendo pender a balança para o seu lado e reagindo de uma forma subordinada ao fundamentalismo Eurocêntrico.
Há deste modo uma inversão do ego-racial.
E é isto que se discute e inviabiliza. Os alertas são disso prova na América do Sul com o ressurgimento de políticas identitárias que coabitam saudavelmente com várias identidades (mestiços e brancos) ao contrário da fórmula reducionista do imperialismo cultural do Ocidente.
Reconhecer que existe diversidade epistémica – dentro do individual – no Mundo, apresenta um desafio à modernidade /colonialidade existente. Já não é possível esboçar um desenho global como projecto isolado de uma só civilização tendo como base uma solução única. Há que conjugar essas múltiplas nuances de forma a sublevar o eu-cognitivo ao seu estado de nirvana, dentro de uma sociedade heterogenia e orientada pelo logos da tolerância e afirmação.
E a isso se chama Transmodernidade, como projecto inacabado e contínuo, do novo milénio, para culminar a descolonização e proclamar a libertação do indivíduo no meio igualitário que se projecciona.
É neste conjunto de estudos descoloniais e com uma visão transmoderna que os EUA devem orientar as suas políticas multiculturais ao debaterem-se com as suas políticas identitárias neoliberais e pela colonialização disciplinar das ciências ocidentais sobre tais espaços.

• “Intervenção sobre a política Chinesa…”, in Aba da Causa.

Uma Segunda Juventude

Título original: Youth Without Youth
De: Francis Ford Coppola
Com: Tim Roth, Alexandra Maria Lara, Bruno Ganz
Género: Rom, Thr

EUA, 2007, Cores, 124 min.

Sinopse
Dez anos após o seu último filme, Francis Ford Coppola regressa à realização com “Uma Segunda Juventude”. Aos 70 anos, o professor de linguística Dominic Matei (Tim Roth) sobrevive miraculosamente após ser atingido por um relâmpago. No hospital, enquanto recupera, os médicos assistem incrédulos ao rejuvenescimento físico do professor. Esse rejuvenescimento é acompanhado por um desenvolvimento intelectual inexplicável que chama a atenção de cientistas nazis, obrigando o professor a exilar-se.
Em fuga, Dominic reencontra Laura - o amor da sua vida - e luta para terminar a sua tese sobre as origens da linguagem humana. Mas quando a sua pesquisa põe em perigo Laura, Dominic é forçado a fazer uma escolha entre o trabalho de uma vida e o seu grande amor.

Retirado de: Cinecartaz do público.

(Ver crítica mais à frente)

A minha homenagem aos “Mários Machados” e às suas trupes Skinheads.
Valha-nos isto para rir.

A respeito de mais um caso sensível ao nível do jornalismo nacional, introduzo um tema que não sendo o mais representativo e dialéctico se impõe pelo seu carácter actual e normativo. Falo do caso de Fernanda Câncio, bandeira política nos dias que correm de certas bases do Partido Social Democrata (PSD) e novo alvo da enxuta comunidade blogosférica. Antes de deambular por acervos, factos, “opiniões” e difamações assinalo aqui a minha indignação por um “caso” que não é caso e que surpreendentemente foi feito ónus de uma estratégia político/partidária. Todas as motivações a defender são falíveis porque não se vislumbram aqui estados de espírito ou opiniões especulativas. Todo isto é do domínio dos próprios factos. Nada aqui escapa à verdadeira essência da questão. Contudo o constante clima de suspeição e calúnia, tantas vezes referido por José Miguel Júdice não esbarra no bom senso e consciência.

 Mas antes, a lista de queixumes: Agostinho Branquinho deputado “laranja” afirma num tom premonitório do descalabro que se avizinhava, «torna-se incompreensível que a RTP contratualize com entidades externas a feitura de programas para a sua grelha». Só alguém que não viva neste país ou que seja muito mal informado é que pode entender o teor destas palavras. Desde sempre que a RTP (SIC e TVI incluídas) solicita a entidades exteriores a produção de programas para as suas grelhas, com transparência e regularidade suficientes tornando-se prática generalizada. Não existe qualquer base legal ou ética sequer para dar como fundadas estas declarações pois num mercado de intensas mudanças, instável e competitivo não se pode reservar o direito de produção televisiva à própria empresa limitando assim o seu raio de acção e a livre concorrência. Revelam um profundo desconhecimento da multiactividade da comunicação social. Mas o pior ainda estava para vir.
Escudado por estas resolutas declarações, Rui Gomes da Silva vice-presidente do PSD manifesta a posição do seu partido, que «contesta a contratação externa de uma jornalista que a RTP foi buscar única e exclusivamente por razões que são de todos conhecidas» e que razões são essas?,«um relacionamento com o primeiro-ministro, da jornalista escolhida para a estação Fernanda Câncio». Não alinhando por histerismos insurge-me explicar alguns pontos, por partes.
Fernanda Câncio é uma conhecida e reputada jornalista, considerada por muitos uma das melhores no capítulo da reportagem e que recentemente foi escolhida por uma produtora para apresentar um documentário a transmitir na RTP2, que visa a degradação em subúrbios de algumas cidades portuguesas, bairros sociais e delinquência juvenil. Aditamento: Câncio tem larga experiência ao abrigo deste tema, pelos artigos e peças que lhe dedicou. Opróbrio: É supostamente namorada de Sócrates e cronista no DN. Este impasse doentio de alguém que é “o escolhido” para algo, ter de se reservar ao silêncio, cumprir os protocolos internos de comunicação, sacrificar a sua própria vida privada, tem sido o cabo dos trabalhos para o ethos social democrata.
Agora na sua versão hetero, Sócrates é novamente vítima de um ataque à sua intimidade e honestidade trazendo para terreiro a estratégia do boato e da “conversa de café”. Reforçada por mais um argumento de peso dos indefectíveis da “sarjeta”: a de que é uma jornalista de “causas”. Não serão todos? Alguém me poderá definir concretamente o que é isso? Será de usofruto exclusivo da política e da solidariedade social? Até me convencerem do contrário, não. Para o PSD, o Eng. Sócrates é o responsável por uma senhora vivida, experiente e ciente de si, ganhar a vida na função pública, porque sim. E por ser tão ridículo, as problemáticas entre o público e o privado entranham-se. É, como já escrevi anteriormente, mais um exercício de calúnia e especulação de “alcoviteira” com o bafo a magazine cor-de-rosa, no domínio do completo caos.
Separar águas, alinhar coerências, ter sentido do passado. Algo que devemos ter em conta sempre que analisarmos promiscuidades de “cunhas” e incompatibilidade de funções. O que, aqui, não é o caso.

PS: À hora em que escrevo isto, já as eleições para o novo líder, vão de vento em popa. Menezes não terá de preocupar muito mais (nem nós) mas algo não mudou nem mudará com uma simples brisa “cavaquista”. A direita sem rumo.  

Ainda sobre o caso:

- O jornalismo de “causas” e os factos do jornalismo
- Truque Manhoso
- Não aprenderam nada